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目前分類:大秦帝國 (6)

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終於把這部〈大秦帝國〉的小說看完了。
雖然之前看過電視劇,而使得後面讀二到六部時沒有什麼銜接不上的困難,但究竟這一整部小說沒完整讀完,心裡總還是有那麼點無法釋懷的疙瘩。
那是種什麼事情沒有完成的遺憾。


讀過這本小說以後,事實上我知道了一些事情,那就是戲劇總歸就是戲劇,在影像的呈現上有太多不同於原著的改編。
我對從第二部〈國命縱橫〉以後的〈大秦帝國〉印象,因為只有讀過小說而沒看過電視劇,所以在感覺上比較統一。但是〈黑色裂變〉我卻是先看過電視劇以後才讀小說的,所以就發現了這當中的部份不同。


就內容而言,電視劇比起小說多出很多很多,雖然以書的頁數份量而言〈黑色裂變〉也算是大部頭了,但比起電視劇還是有差。
想想也是,五十一集的連續劇肯定不能完全照搬書本原作,如果不改變集數,就會變成拖戲了。
再者我也認為像電視劇這樣的加油添醋是有其必要性的,因為它補足了很多書本沒有提及的部份。
例如魏王國攻擊韓、趙兩國;而引發與齊王國決戰的桂陵、馬陵之役,小說是完全站在一個忠實客觀的立場來敘述這兩場使魏王國大衰的戰役,但電視劇裡則加入了衛鞅與贏渠梁密切注意大戰情報的描寫,事實上這兩場大戰在當時一定是各國注意的焦點,但小說並沒有適當的突顯出這種國際緊張的氛圍,或者說只以文字要表達那種情境,實在遠不如影像來得讓人容易感受。這種感覺就像我以前讀到關羽水淹七軍、威震華夏的字句,但這麼多年來看過的三國改編作品,只有〈蒼天航路〉徹底地表現出那種威震華夏的震攝感。


文字和影像,是應該要有這樣不同的表現方式,雖然同樣是用眼睛看,但其所能傳達的張力畢竟不同。
〈黑色裂變〉的影像化比對小說,所成功的地方在於場景的重現、氣氛的營造,還有比小說更多刻畫戰國當世的時代背景,對於一個喜歡春秋戰國的觀眾而言,〈黑色裂變〉所成功的地方就在於它的完整細膩。


相較之下,小說內容就顯得寒愴單薄,不過我想那是先後順序的問題,因為我先看的是電視劇,戲劇表現的太多,所以讓小說看起來就變的太少了。
不過,有些東西,那是戲劇無法比得上小說的;像是在敘述故事時的一些史事的補充,這一點小說就比電視劇來得豐富,例如戰國初期各國勢力的分布及風土人情,吳起變法、孫臏龐涓的感情糾葛,這就是電視劇無法顧及的部份,而小說在不至於喧賓奪主的情形之下,這類的敘述是可以被允許的。
電視劇最主要著重於將主線擴充延伸,而且也很難去安排出這樣的淵源解說,所以這個部份還是只能看小說了。


另外,電視劇在故事上有做了一些變動,像一開始的秦魏少梁大戰,電視劇裡有衛鞅隨軍、甚至孤身入秦面見秦公圖救公叔痤的描寫,但原作中完全沒有,原作裡的衛鞅初登場就是我們最熟悉的場景;公叔痤向魏王舉薦衛鞅又勸他殺了衛鞅這一段。而後來秦國收復河西時的作戰順序也不一樣,應該是先擊敗龍賈再殲滅公子卬,但是電視劇卻反了過來。


不過我想不太到為什麼必須這樣改編的理由就是了,只是我覺得不管是哪種版本,對整個大局都不會影響太大。


作者孫皓暉在這一集前面有提及他撰寫這一部〈大秦帝國〉的初衷,事實上跟後面結局時說的那些話差不多,只是後面比較多的是條理式的分析,而這一篇則是接近情感的表白。
我並不是很喜歡這個作者,除了前面幾篇感想說到的;那種過度尊秦而把某些史事隱諱掉的作法讓我不是很能接受以外。還有他的文筆讓我感覺太激動太熱血,很像體育主播在報新聞時的神態,不過瓦釜雷鳴的戰國時代,這種寫法倒也還是符合那個年代給人的大鳴大放精神。而且他寫起這部小說也沒有使用時下很多流行語,我總覺得現在很多本論述還是改編歷史的書與小說都太輕佻了,是我太嚴肅的關係嗎?


雖然不喜歡,但我實在很感謝孫皓暉先生寫了這部小說,因為過去從沒有讀過一部像這樣完整的戰國題材小說,滿足了我一直以來的宿願。


讀完這本小說以後,我更想看〈大秦帝國〉的電視劇了,第二部〈國命縱橫〉據說去年已經拍完了,希望能越快看到越好啊。

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這是「大秦帝國」最後一部了。
「鐵血文明」以始皇贏政病死沙丘告終,「帝國烽煙」的開場,就是繼承人登上皇位之前的權力真空時期,一場有心人陰謀主導的政變悄悄拉開了新一章的簾幕。


接下來的發展就是大家都熟悉的;
李斯趙高矯遺詔立幼子胡亥為二世,令長子扶蘇自殺。
二世胡亥囚殺蒙氏一族以及屠戮贏氏宗族皇子公主與族中所有有力者。
中央政府徵發天下民夫服勞役興建萬里長城及宮殿。
陳勝吳廣趕服勞役的途中因雨延誤,鋌而走險發動民變,結果各地群起響應。
項羽鉅鹿大挫秦軍,坑殺二十萬降卒。
劉邦入關中,三世子嬰出降,秦亡。


這些發展我一直很清楚,只是「大秦帝國」將它敘述得清晰完整,雖說小說比起真實的歷史肯定會有些加油添醋的部分,但是大體來說,在真正的主軸上不會相差太遠。
我覺得這部「帝國烽煙」最值得看的,不是秦帝國崩潰的故事,而是在秦亡、故事結束後作者寫的那篇何以亡國的論文,就像那些被滅亡的戰國一樣,作者也在後面整理發表了他自己的感想,因為秦國是主角的關係,所以這篇論述比起其他也長了很多。


正如我前面的感想所說;「大秦帝國」是傾秦的,是說光看這書名也知道它一定是偏向秦國的,既然都以秦國為主角了,怎能不傾秦?只是我有時看到把秦國一些不是很光彩的行為淡化或模糊帶過時,心裡難免有些嘀咕。事實上若是原原本本地敘述,我反而不會覺得怎麼樣,在戰國大爭之世,就如同趙匡胤所言「臥榻之側豈容他人酣睡」一般,某些詭計雖然施之卑鄙,但戰亂之時原來就是爾虞我詐,無法以常規視之,我認為那其實並不算什麼,這不是說我崇尚陰謀詭計,而是亂世生存本來就與太平時代不同,不能一概而論。
像「大秦帝國」這樣;既想寫得英雄蓋世、光明磊落,又含糊回避惡質黑暗的一面,可真有點讓人有種既當婊子又想立牌坊的不舒服了。


我也不能同意他把始皇帝贏政描寫成英雄,甚至駁斥秦政過酷的說法。
作者列舉了許多項巧合來試圖澄清秦政權並非因暴烈而亡,而始皇也絕非暴君。


始皇贏政在過去一直被看成暴君,近年來有許多說法為他翻案,但我覺得那都沒還原始皇真面目,只是一種本著翻案的執著而已。
贏政的功業在於將紛亂多年的中國統一,書同文車同軸等政策讓當時原本標準不一的各國,有了一個一定遵守使用的準則,尤其站在今日以中國人做為民族觀念的現代回望,秦一統有很重要的歷史使命存在。
但是當時是戰國,是一個多民族分治已久的年代,如果只以後世觀點來看,事實上不免失之公允。


我覺得秦始皇絕對是個有能有為的領導者,他的政策從現在來看,都很具開創性與前瞻性,但也絕不能否認他殘暴苛刻的一面,秦始皇是個暴君,有能為的暴君,他可以推動對整個國家有利的政策,可是他也從不顧及百姓的勞苦,或許是法家中君權為上的萬能思想所導致的一種觀念,而造成贏政如此作為也說不定。


「大秦帝國」中曾有贏政晚年後悔過多勞役工程太傷民力的描述,但我覺得這是小說家浪漫的想像,事實上沒有任何史跡顯示贏政有過這樣的想法,萬里長城還是照蓋不誤,渭水旁仿六國王宮而建的宮殿、驪山陵寢和秦至亡都沒有蓋好的阿房宮都不會同意贏政有如此慈悲的仁心。


我和這個作者史觀相同的,只有關於項羽的部分。
作者在書中批評項羽是個殘忍的屠夫,不懂為什麼很多人視項羽為悲劇英雄,事實上我也常這麼想,為什麼項羽會被認為是英雄?這點我百思不得其解,作者提出的這個想法,正好也是我一直在問的。


很多人都說中國沒有英雄主義,沒有成王敗寇的觀念,太史公為項羽做本紀,就是最好的證明。
我常常覺得,太史公若地下有知自己一個歸類成了民族偉大人格的證明,想必會偷笑吧。


中國沒有英雄主義,不過有聖人主義。
沒有成王敗寇的觀念,卻有得道聖君的觀念。
不過這不是我想說的來著…


我只是不懂;
像項羽這麼兇暴、所到之處寸草不生之人,為什麼會是英雄?
一個只相信自己而不相信屬下的人,怎麼可能是英雄?
只憑自己喜好、迷信兵力無敵而亂封諸侯的人,哪能說得上是英雄?


朋友跟我說;項羽是老實,不像劉邦會做表面來攏絡人心。
這說法就跟三國演義裡陳宮形容呂布一樣。
世間大亂,就是太多這種老實的笨蛋。


得民心者得天下,領導者本來就該爭取民心,尤其是在亂世之時,更該壓抑自己的本性,說壓抑感覺上不太妥,或者說,那叫聞諫改過,這是雅量與氣度,是領導者的根本。
沒有這些條件的項羽敗給劉邦是應該的,那不叫悲劇、不是項羽自己說的時不利兮,性格決定了命運,這是必然而非關時運。


好吧,最後來說一點小說以外的事情吧。
我是先看電視劇,才看小說的,電視劇故事是取自書的第一部「黑色裂變」,在我正讀這部「大秦帝國」前,剛好有了第二部在開拍的消息。
書和電視劇不同的部分是;電視劇畢竟是影像,影像可以滿足文字無法完整敘述的世界,而書則是可以提供某種影像難以盡述的意境。
不過「大秦帝國」的書,沒有這樣的意境,它原本就是一部歷史的小說,力求真實與思想的表達,而並非文學文藝那樣的意味。
我倒是覺得這是一個很適合影像化的作品,拍成電視劇是應該的,不拍真的埋沒,可惜了。
但書也很值得一看,因為戲劇沒辦法完整表達作者的思想,像我當初看電視劇時,也是被它的大場面和細緻給吸引了,但是讀了原作之後,才知道作者有很多想表述的思想,但這透過電視劇,很難表現出來。
我想若有機會的話,「黑色裂變」的書我還是得看看的。


據說;第二部會有所改編,原本蘇秦張儀的縱衡對立,改為公孫衍和張儀。
到底蘇秦和張儀是不是同時代,到目前為止我還看不到哪一個論點已拍板定案。
我只是覺得,還是尊重原著的好,畢竟「大秦帝國」是有連貫性的小說,前面一動,後面也要跟著動了。


不過若是真要這樣演,又能怎麼辦?
我還是很期待第二部的,雖然我也很擔心若做了改動,會不會全盤皆亂?
但那也要到時看了再說了。

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秦國雖然仍是強國,但在長平戰後也感到疲累,其餘六國儘管落沒,可是要秦國將他們一舉殲滅,卻也是心有餘而力不足。
第四部的「陽謀春秋」,可以說是秦國一個休生養息的階段,為的就是要讓元氣有損的秦國,慢慢振作起來,不過這時的秦國和商鞅未變法之前大有不同,那時的秦國可以說是在危難中圖謀富強,而現在則是為了跳得夠高,必須先蹲下來。


若沒有這二十年的韜光養晦,始皇贏政併吞六國的志業,可能還得再晚上一段時日。


「鐵血文明」一開始,第四部的主角呂不韋就走了,呂不韋之死,象徵「陽謀春秋」時的沉潛已經成了過去,以贏政為首的秦國政府,將要開始大刀闊斧地開創新的局面。
但是秦國在大出之前,仍有極大的內憂尚須解決,那就是數年大旱引發的大饑荒,而呂不韋生前曾留下了一個水利工程師;從韓國來秦的水工鄭國,贏政採用鄭國的計畫;開通灌溉河渠、引水入田,這是一個十分耗費人力物力的工程,而這個渠道就是後來的鄭國渠,後來秦國因韓國疲秦之謀而下逐客、李斯寫下傳送千古的諫逐客書等等情事,都是因這條鄭國渠而起。


「鐵血文明」的故事,也是在這紛紛擾擾中,熱血激昂地展開了。
我覺得這一部真的很熱血,和前三部是完全不同的類型,像是開通鄭國渠這一段就寫得非常熱血沸騰,熱血到讓我覺得…呃…有必要那麼激動嗎?
我想是因為贏政的關係。
這個「大秦帝國」中的贏政不像我們一般概念裡認識的暴君秦始皇,是殘酷刻薄、嚴厲猜忌的暴烈之人,相反地他豪邁慷慨、外嚴內寬,喜愛英才且知人善任。


而且還很熱血、激昂、熱情…
哪天若真的「大秦帝國」電視劇拍到秦始皇部分,我覺得或許可以考慮找馬景濤來演,不過他的年紀,可能只能演中年過後的秦始皇了。


「鐵血文明」的主旨,既在「鐵血」二字,也在「文明」二字。


鐵血者,是秦國如何凝聚出那鋼鐵般的實力,一舉盪平六國統一天下,戰力如鋼,其血如鐵,沒有這般的鍛鍊、這麼酷烈的意志,要將六國吞併,六合歸一,談何容易 ~~


而文明,是主旨中的主旨,我甚至覺得這是作者寫「大秦帝國」所想強調的,就是秦王國一統天下建立帝國之後,所採取的一連串行政措施,像是漢字的改革、度量衡的統一等等的國是方略,也就是所謂的帝國文明。
在這裡,作者用了「秦文明」來形容秦帝國所建立的一切觀念和制度,我覺得這是一個很適切的詞,歷朝歷代的文明發展都歸在中國的旗幟之下,總是強調整體的發展而忽略了各代其實都具有獨特的文明體系,而今作者等於是拋開了一個傳統和歷史觀念看待的秦帝國,而很專心且全面性地探討單單一個文明體系的那些獨特,我覺得這是個很新但又頗具個人見解的方式。
如果不要那麼傾秦,就更好了,不過人各有自己看待歷史的史觀,所以這也很難免,這是以歷史為題材的作品最難討好的情況。


除了這些,這部「鐵血文明」我覺得有個很棒的地方是;每一國滅亡後,作者都會在後面特別以一個章節的篇幅來歸納總結之所以遭到滅亡的原因,此間觀點正不正確在這裡不討論,我只是很喜歡一個人以他的所知與觀點來描述一件史事。
而且,太多相關這個時代的書籍,著眼的都是統一的過程,而很少去一個國家一個國家地分析與討論。
沒錯,「大秦帝國」是一部對秦極為友善的書,也傾秦重秦,但至少在這個環節,它沒有忽略掉近三百年大爭的其他角色。
對於這樣的用心,不管怎樣都還是該給予肯定,這就是我在這最後想說的。

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「陽謀春秋」是從秦長平大勝後又兩敗於趙的局勢開始。
秦國歷經嬴駟、嬴蕩、贏稷三任王的大出,橫跨「國命縱橫」和「金戈鐵馬」兩部驚心動魄的天下爭霸到此偃旗息鼓。而七大強國之間雖仍爭戰不斷,卻再也沒有如同前面大軍盡出合縱對秦的浩浩聲勢,而秦國也無法同長平之戰那樣舉全國之兵壓境的大規模滅國性戰爭了。


長平之戰是戰國時代最後一場大戰,也是決定戰國往後局面的重要戰役。思及此,都不免感慨,戰國時代那種頭角崢嶸、往來激烈的大爭之世,從此暮氣沉沉,末代戰國已成秦國獨霸。
雖然「大秦帝國」認為秦後來滅趙不成,反而國力衰弱,在戰國中雖仍算大國,但氣勢上已經不如以往,甚至可以說從此以後戰國中期的秦趙燕齊四強都已沒落。
對於這點我是不太同意的,秦雖兩敗於趙,但是長平一戰趙國就折損了四十五萬人,這可以說是三代之兵,非五十年不能恢復的元氣,而秦國最嚴重的折損,至多就是鄭安平無法退回而投降的兩萬人,在損失上不可同日而語。
至於燕齊,任何一個國家經歷如同齊國僅餘二城而復國的情況,相信要花很長一段時間才能重建。而燕國原本就不是強國,只是在姬平和樂毅主政時期勵精圖治,一舉拔齊七十餘城而震驚天下罷了,其國本體質並不紮實。
我覺得秦國有所損失,但實際上整個國家的根基還是比其他三國穩固。作者之所以將當時時代背景描寫成那樣,或許是想強調秦國也和其他六國一樣,曾有大強而受創之後不振的情況,但是六國國勢從此沒落委靡,而秦國卻還是統一了天下,來塑造秦國於危難中站起的那種「糾糾老秦,共赴國難」的剛樸堅忍國風吧。


而秦國如何從這耗力過甚的重創中重新站起呢?
「陽謀春秋」在這個時代選擇了一個人當主角來主導這場恢復國力的大戲,就是那位由一介商人而成為一國國相的呂不韋。
呂不韋一直是個很難用好和壞、良與奸來概括論定的人,張鐵林主演的連續劇「亂世英雄呂不韋」裡面強調呂不韋的豪情壯志和國政報負,而黃易所撰寫的「尋秦記」則將他描寫成心機深沉、志在奪國的巨奸。
我的感覺是,撇開什麼私德用心之類的揣測和推論,僅以功業而言;呂不韋確實是個英雄無疑,畢竟他輔佐贏子楚和贏政兩代為相,政績不算差,還留下了呂氏春秋一書使得自己留名諸子百家之列,怎麼說也是一代俊傑。只是他處心積慮扶持贏子楚、又送嫪毐進宮取悅太后趙姬,種種作為確實很有工於心計謀國之嫌。


這部「陽謀春秋」也是站在英雄的角度描寫呂不韋,我覺得「陽謀春秋」所描述的呂不韋是我至今看過最好的;
寬厚仁慈、重信義然諾而且豪爽瀟灑,既有燕趙悲歌慷慨的俠義之風,又有大商不眨眼一擲千金的氣魄。
入秦為相後也一本寬容的政風,為蒙驁敗戰扛起責任,修改秦法中酷烈嚴厲的刑責以安民心,這個呂不韋是從以前到現在很少見的形象,是那種你覺得這麼體國愛民並且和同僚相處和睦、當真是世間少有的一位丞相名臣了。


不過,呂不韋的問題不在於公,而在於私。「大秦帝國」在公事上給了呂不韋極高的評價,但是卻也非常突顯他於私人方面的事務總是處理不當。
最具代表的當時就是太后趙姬事件。
事實上我很不喜歡「陽謀春秋」裡對於呂不韋、趙姬、贏子楚的關係描述,原因是他把趙姬寫成出身豪商卓家的千金,本來是對呂不韋一往情深的女孩,但這個看似平穩的鋪排,突然又變成費盡心力用胡箏箏音等變數扭轉了原本大好的姻緣關係。
我剛看到這個女孩出場時,就有種很不好的預感,因為我隱隱然覺得這可能是未來的趙姬,但我又想…應該不至於吧,趙姬是妓女出身,而這個女孩是良家閨女,再怎麼編,也不致於扭得這麼厲害…


結果事實上作者還是將它硬扭過去了…


或許這就是為了要強調呂不韋在這方面事情的處理很有問題吧。
總之嫪毐事件確實是壓垮呂不韋的一根稻草。一代丞相,就這樣瞬間垮台了…
呂不韋的下場讓我想到了嬴稷時代的穰侯魏冉,不過魏冉雖對秦有功,但跋扈專權不可一世,算是自己咎由自取。
而假宦官嫪毐引發政變這件事,雖然不是呂不韋自己做的,但是嫪毐是他送進宮的,卻也難辭其咎就是了。


我相信贏政本來就想拔掉呂不韋了,畢竟一個領導者還是希望能由自己來,而不是一切都按仲父的意思辦,嫪毐事件,藉口爾爾罷了。


不過「陽謀春秋」裡的贏政,不意外的也是個雄才大略的英雄,所以像逼死勞苦功高的仲父這種事,一個明是非的領導者是不會做得那麼理直氣壯的,於是故事的安排就成了嬴政雖對呂不韋有所責難,但始終沒打算要真下手除掉呂不韋,而只是怕他逃出秦國或留在秦國搞顛覆而已,所以就用了比較嚴厲的口氣質問呂不韋,哪知呂不韋為了證明自己,竟然自殺了。


這個安排其實和連續劇「亂世英雄呂不韋」的意味是有點接近的,呂不韋自殺一是為了表明心跡、二是為了不讓贏政行事綁手綁腳,這算是君臣間一個不得不的默契吧。
事實上,這個部份已經是第五部「鐵血文明」的劇情了。
不過我還是把呂不韋的部份說完吧。


還有,我是真的不意外,這本書會這樣描寫贏政…
這部作品傾秦的角度真的很明顯,許多秦國做過的一些流氓言行,在「大秦帝國」中都做了淡化處理,最明顯的像是楚懷王羋槐被張儀耍弄、最後讓贏稷囚死的這兩件事,基本上都很含糊帶過。


既然傾秦,那麼統一天下的秦始皇贏政會是得君行道、得國最正的聖明之主,是很自然的模樣吧?


下一部「鐵血文明」就是秦始皇掃滅六國、一統宇內,建立秦帝國的故事了。
沉潛沉悶、蓄勢不發的「陽謀春秋」之後,就是大舉東出的「鐵血文明」,終於能回到那金鐵交鳴、馬聲蕭蕭的戰國時代了。

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「金戈鐵馬」是「大秦帝國」裡我最喜歡的一部。
可能是因為戰國時期的諸場著名大戰都在這部裡面登場吧,粗略地數一數就有齊滅燕、第二次合縱大戰、秦拔魏河內、秦攻郢迫楚遷都、閼與之戰、齊滅宋、燕滅齊、田單復國戰、長平之戰、秦三圍趙邯鄲等大戰,次次都是戰國時期的有名會戰。
我覺得這也是戰國時代最後最亮的一個階段,計謀縱橫層出不窮、將士用命戰場搏殺,回想起那種殘酷的殺伐猶自顫慄,想到這狡詐算計的明爭暗鬥也不得不由衷感嘆,那確實是一個大爭於世的光輝年代啊。

 

對後世的人而言,研讀亂世的歷史往往比治世還更令人來得興奮,我也是這樣的情況,畢竟亂世出英雄,太平時代的英才和亂世的人才畢竟不同,亂世時各個勢力為求稱霸一統,破除成規不再拘泥家世品德任用人才,於是這些人或是各為其主、或是下剋上投入大爭,種種情事造就了亂世中明爭暗鬥,層出不窮熱鬧非凡。

 

可是歷史任何一個亂世都比不上春秋戰國,因為這是一個各種觀念成立又被顛覆的時代,也是勇於改變制度造就大勢的時代。
像是縱橫家,那就是日後任何一個時代都沒有的獨特風景,即使是最為人熟知的三國,也沒有蘇秦張儀這樣的人存在,固然是時代不同以往,但也可以看出春秋戰國在中國歷史中矯矯不群的獨特風貌。

 

實際上比起三國,我更愛春秋戰國,正如同比起前三國、我更愛後三國。
但春秋戰國就如同後三國一樣,經常不被人想起和提起。
即使偶爾想起,也是在討論秦國的餘韻之下,就像這本「大秦帝國」,但往往讓人感到遺憾的是,這敘述的觀點大多基於「尊秦」的思考上。

「大秦帝國」的作者孫皓暉為秦抱屈,認為後世人多把秦國看成「虎狼」、「暴秦」是種不公允的看法,但實際上被滅亡的六國,基本上受到的輕視更多,後世看待春秋戰國,都將其看作秦國統一天下逐步進展的一段歷史,很多大事都以是否對造成統一有利來看待了。
像是很多人都知道商鞅變法,卻不知道吳起、趙雍、申不害變法,沒錯,他們的變法不夠全面也不夠深刻,終究無法像商鞅變法那樣給予秦國強大的基礎,而且最重要的原因是因為秦國後來統一天下了,商鞅的變法成了成功的變法,於是人們只記得成功者的名字與事蹟。
華人經常自詡自己看待歷史沒有西方的英雄主義,對失敗者一樣寄予同情,最好的證明就是太史公司馬遷著史記給項羽立帝王本傳,其實不是這樣的,中國歷史一直是一部成功者的歷史,如西楚霸王之例不過是特別中的特別罷了,因為中國歷史的觀點,總是以一統天下為主要思維,即便對政權有所貶抑,但是始終是站在一個逐步統一的角度視之。
即使暴秦,但是;畢竟是統一的正朔,所以觀察春秋戰國的歷史演進,依然以後來秦統一天下來做觀察。

 

和前兩部截然不同的是:這一部沒有很明顯的主角,我覺得所謂的主角,是連人物的私事都會妥善交代的那種描寫,感情事、心情思想、政治目標、情緒的轉折和人生的改變,是要這樣妥善才能稱得上是主角,像「國命縱橫」中的蘇秦和張儀這樣就是最典型的主人翁式描寫。
可這一部並沒有這樣的角色描寫,或者說很多人都有那麼一點,但卻又不夠深。
贏稷、白起、田單、魯仲連、屈原、趙雍、甘茂、樂毅、趙括都曾有過這樣的描寫,但卻又還不到那主角的境界。

 

但相比之下,這部「金戈鐵馬」的格局也更大,雖然一樣是以秦為主,可是因為彼時國際間大爭頻仍,如果只說秦的話,是很難盡述此一階段的現況,一定得這麼作才行,所以「金戈鐵馬」頗有那種自秦走出、大出於世的豪氣壯闊。
這是戰國中最後的一個光輝年代,是最後一個六國還猶有爭霸餘力的年代,秦國雖強,但也不到號令天下莫敢不從的地步,六國抗秦也互有爭戰,當真是金戈鐵馬、廝殺激烈的一個階段。
所以「大秦帝國」六部當中,我最喜歡「金戈鐵馬」的原因就在於此。

 

我喜歡「金戈鐵馬」的另一個重要原因,是終於有了對趙國的大篇幅描寫。書裡首先提到趙雍胡服騎射,使趙國成為山東最後一個變法有成的國家開始講起。而後趙國稱王,成為戰國時代最後一個稱王的國家,然而後發勁強,趙王國北逐匈奴、東進奪取中山王國領土,而後更於閼與會戰中阻止秦王國東進,讓秦國在對外戰爭首次重挫,和氏璧的爭奪與秦趙兩次會盟,藺相如的強勢作風也讓秦王贏稷討不了便宜,在魏國沒落、楚國一蹶不振和齊燕世仇交戰而國力衰退之後,趙國儼然成為山東六國中唯一一個有能力在軍事上和秦國對壘的強國。
終於等了三部等到了趙國,春秋戰國裡我最喜歡的國家就是趙國,更何況當初若不是趙家,晉國是否三分,也還是很難說的,後世總把三家分晉看作是戰國時代的開端,但究其源,三家之所以是後來這三家,最主要還是當初趙無恤強硬拒絕了智瑤的索求,引發智魏韓三家合攻趙家晉陽,而趙家家臣張孟談游說韓魏兩家倒戈剿滅智家而成,否則依智瑤的殘忍,韓魏能否在趙家滅亡之後繼續維持,還很難說。換個角度說;趙國可以說是戰國歷史第一個改變戰國勢力分配的主角啊。
趙人秉性酷烈、恩怨分明,與胡人相距過近而培養了豪邁的作風,燕趙多悲歌慷慨之士的說法就由此而來,我一直覺得;趙是戰國時代的代表,個性大開大闔,遇事大悲大喜,既是趙人作風、不也正是戰國時人奔放的時代風格?

 

趙國出過不少英雄人物,像是廉頗、李牧、龐援、藺相如、虞卿、趙雍……等等,而這裡面我最喜歡的是閼與會戰的統帥,說出「狹路相逢勇者勝」的馬服君趙奢,總覺得那膽識才略真是與眾不同,趙國若不是有此一戰,趙國胡服騎射的改革也不會就此一鳴驚人。只是歷史有時真的很是造化弄人,光大趙國騎兵的是趙奢,而斷送趙國士兵且使趙國衰弱的卻是他的兒子趙括。

 

「金戈鐵馬」最後的結束,就是以趙括主導的長平之戰作為結束,事實上這本書對於趙括算是很友善的,平反了趙括買田地置產的記載,並且把他描寫成一個還未夠成熟的大將之材,而且將將士當成棋子、過度自信自己的謀略,忽視了地形要素而使得白起得以利用上黨高地的獨特地形將趙軍等而為之地困在長平。
書中有過一段趙括與白起的對話,那段對話很明顯表現趙括輕兵的心理因素,那是在趙括陣前與白起對陣時的兵法辯論,趙括的理論被白起一一駁回,心服口服之際然而卻又不服氣地說:
「今日趙括若突圍而出,三五年後便與你白起再見高下。若趙括死了,我來生仍要與你為戰。」
白起的回答卻是淡淡一笑:
「為大秦計,少將軍今日必須死在陣前。至於來生,老夫沒興致再做將軍了。」
這代表白起肯定趙括的才能,所以為了秦國著想,不能讓趙括活著回去,免得以後成為威脅秦國進軍的阻礙。
然而白起也諷刺了趙括輕兵的本質,在此生死存亡關頭,想的卻是逃出去以後的情況,還有對更遙遠的來生的預言,用兵者才知戰場的酷烈,趙軍已至絕境,趙括看似經此一戰應該也明瞭了談兵與用兵的區別,可是看他與白起的辯論與最後的結論,他還沒受到真正的教訓,談論兵事依然還是像寫文章和辯論一樣,好發大言且不負責任。
最早看出趙括這一點的是父親趙奢,他曾有「使趙不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也」的言論,所以趙括在長平戰敗,並不意外啊。

 

趙軍在長平的失敗令人惋惜,因為趙國不只丟失土地,還喪失了四十五萬大軍,在那個人口稀少的年代,這可以說是相當大的損失,雖然我一直很懷疑當時秦趙大戰時真的有到百萬人的規模嗎…那時有這麼多人嗎…?
從客觀角度看,趙國即使在長平擊敗秦國,也不代表此後歷史會改變,主要原因是秦國變法的深刻與國力的累積還是大於趙國。除非是像「國命縱橫」中蘇秦所構想的,藉由此一戰重挫秦國,爭取再次變法圖強的機會,日後歷史或許才有改變的可能了吧。

 

秦國雖在長平大勝,然而後來兩次進圍邯鄲未果,白起甚至因不願統軍攻趙而被秦王贏稷以抗命為由賜死,秦國也是頗傷元氣,無法再向東方發動大規模的攻擊,六國更在這一連串戰爭中衰落了下來,日後再也沒有像樣的變法和振作,接下來就要進入戰國時代的後期,那是個暮氣日深的時代,再也沒有這部「金戈鐵馬」的激烈爭鬥,金戈鐵馬已去,令人無限感慨。

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沒想到圖書館借得到「大秦帝國」的書。
「大秦帝國」我只看過電視劇,那其實是小說中的第一部「黑色裂變」,「大秦帝國」一共有六部,所以第二部電視劇也在開拍了,我也一直在等它的上映。


一直在等第二部的上映,但這是急不來的,有書可以看,那是最好的了,這部作品我想不至於會是看了書就不會想看電視的類型吧。


可惜第一部先被借走了,所以我只好從第二部開始借起,還好第二部接著開始的部分,和電視劇最後結束的地方剛好是銜接起來的,這或許可看作第一部「黑色裂變」的電視和文字部分的兩相忠實,而我很感謝這樣的忠實,讓我在看第二部「國命縱橫」時沒有太多的阻礙與衝突。


第二部「國命縱橫」的故事是商鞅死後的接續。
商鞅變法使秦國成為強國,痛擊魏國而收回昔日魏斯在位時吳起攻下的河西之地,魏國因而大衰,各國因此注意到變法後的秦國,新的國際情勢開啟了戰國時代一個特有的人物類型──綜橫家的誕生。


綜橫家的由來是由周王國人蘇秦提倡的「合縱」、魏王國人張儀提倡的「連橫」而來,而他們兩人游走各國,憑著滿腹經綸和極妙口才於各國獲取功名和名聲的故事,就是這「國命縱橫」的要旨。
因此蘇秦與張儀,當然是「國命縱橫」的不二主角。


以口才獲得高官厚祿,甚至同時身掛好幾個國家的相印,蘇秦和張儀打開了一道新的出將入相之道,之後以此為道奔走世界之人,便稱之縱橫家。
一般史觀咸認蘇張二人是巧言令色之徒,沒有思想與節操,唯視利益而處、凡事只求利害,不過「國命縱橫」卻給了他們不一樣的形象,說此二人開創戰國言論縱橫之先河,扛天下興亡為己任,不論是蘇秦還是張儀,他們的立場或許不同,但立定的目標卻是相同的,也就是他們的主張都是希望宇內歸於一統,合縱還是連橫,並不能代表他們對時勢和特定國家的偏愛,而只是某種探求。
蘇秦希望合縱阻止秦國東進之勢,促進六國內部再度變法,蘇秦的想法是;當六國中若有一兩國如秦國這樣徹底覺醒進行深刻變法,鼎強之勢下良性競爭,給予人民更多的選擇。
我們要注意一點,這是過去我們沒注意到而「國命縱橫」提到的,秦國雖經變法而強,但本身實力根基還不到壓倒性強大的地步。因為歷史的發展最後由秦國勝利,所以站在後來者的眼光裡來看,當時阻止秦國的合縱是唯一避免日後六國的方法,是屬於事後諸葛之見的歷史觀點了。
而張儀的連橫事實上沒有蘇秦的積極,可以說相對蘇秦阻秦於西、變法自強的主張,張儀為秦國謀畫的是一條防守的道路,防各國聯合壓制秦國,破壞六國盟約,配合司馬錯擴土富民的主張。
秦國、張儀在外交上所採取的是保守的防守與破壞,軍政上卻是開發領地的積極主張。
蘇秦與張儀以一己之力讓國際情勢風雲激變,使得外交在戰國時代出現了新的風貌與出路,單就這一點,蘇張二人不愧為綜縱橫家之祖,實乃縱橫之大者也。


合縱連橫孰優孰劣,一般來說皆推崇連橫勝於合縱,因為畢竟結果是秦國勝利了,而合縱卻多次皆無法取得決定性成果,更甚者是破敗多過大成,秦國掃平天下,張儀的連橫肯定具有積極功效。
但是「國命縱橫」也透過張儀為蘇秦平反,六國自古以來本是互相敵對,彼此之間都有血海深仇,而不單單是對秦國而已,各國都希望合縱可以摧敗秦國,但卻不相信彼此也不希望在大戰中損失最慘重的是自己。
蘇秦面對的是紛爭歧見頻仍的六國,而張儀是團結一心的秦國,雖然面對聯軍,秦國相對勢小,但是戰爭就是這麼微妙的一件事,不是人多就能贏,張儀連橫之所以擊敗蘇秦合縱,差別正在於此。
關鍵點不在國策優劣,而在於身處的立場,張儀的意思就是如此,他也很坦然地向贏駟承認;今天若位置交換,勝利者就是蘇秦,當然,若今日合縱是由張儀提倡,那麼提出連橫的就是蘇秦,蘇張二人相知之深和對天下大勢的洞察,由此可見一斑


「國命縱橫」裡值得注意的是幾個人物的登場,分別是戰國四公子四人和楚王國屈原。


戰國四公子名滿天下,但在此時還只是很年輕的貴族,他們分別是齊楚趙魏四國合縱的支持者,在蘇秦倡議而組成的第一次六國合縱中,四公子是沒有軍權但卻有特殊影響力的人。
我自己,最喜歡四公子裡的魏王國信陵君魏無忌,可惜除了第一次合縱有他陪蘇秦奔波的身影之外,就沒有什麼出場的機會,因為「國命縱橫」最主要活動的地點是燕楚齊秦,三晉部分的劇情較少,所以不只魏無忌,趙國平原君趙勝也沒有甚麼出場,趙勝會在接下來的第三部「金戈鐵馬」登場,至於魏無忌,則要遲至第四部的「陽謀春秋」才會登場。
戰國七雄裡我最喜歡的就是趙國,但是趙國要到第三部才比較有戲分。


至於屈原,雖然書裡對屈原的形容感覺上對他的忠誠和熱情是愚忠和躁動,但我覺得作者很喜歡這個人物,給了他不少篇幅,也花了不少力氣描述了他那滔滔雄志遭到壓抑時的痛楚和不甘。
也許屈原真的是愚忠吧,不識時務又不曉權衡機變,楚王國新軍殆亡,屈原的意氣用事也要負很大的責任,但或許就是如此忠純,作者才會寫屈原寫得這麼矛盾,畢竟這樣一個耿直忠介之人,縱然不認同,也很難責備。

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